Kalam hukama' - Man 'arafa nafsahu, 'arafa rabbahu, faqad 'arafa rabbahu, fasadal
jasadu..maksudnya Barangsiapa mengenal dirinya, kenallah Tuhannya, apabila
kenal Tuhannya, binasa jasadnya...
Jika kita mahu memahami ayat di atas secara lafzi
semata-mata, rasanya sukar difaham. Untuk mudah memahaminya kita buka sedikit
dari maksud ayat ini...
Saidina Ali ra pernah mengatakan: Aku menyembah Allah yang aku nampak...Pada sisi aliran fekah serta aliran orang yang mahu
memahami satu-satu ucapan atau perkataan secara lafzi semata-mata (termasuklah
ayat-ayat Al Quran dan hadis-hadis bukan hanya kata-kata hikmah tertentu
sahaja), mana boleh kan? Nampak Allah yang disembah sebab Allah tu laisa
kamitslihi syai'un, ertinya Allah itu tidak sama dengan segala sesuatu. Tetapi
ulama' ilmu ketuhanan, tarikat, tasauf dan kerohanian menerima
perkataan-perkataan ini dengan huraian ilmu dan kefahaman mereka. Ada lagi satu
hadis sahih yang berkaitan, iaitu tentang ihsan, engkau menyembah Allah
seolah-olah engkau nampak Allah, jika tak dapat, engkau yakinlah menyembah
Allah seolah-olah Allah nampak engkau.
Yakin tu rasa yang ada di dalam hati. Saidina Ali ra melihat Allah dari
matahatinya. Saidina Ali juga terkenal kisahnya tentang solat yang khusyuk. Al
kisahnya, Saidina Ali terkena panah, apabila hendak mencabut anak panahnya
keluar semasa keadaan biasa, terasa sakitnya. Lalu Saidina Ali ra mengatakan
cabutlah anak panah itu ketika aku solat...Itulah keadaannya ihsan..Itulah
maksud Saidina Ali ra yang mengatakan Aku menyembah Allah yang aku nampak.
Itulah maksud kata-kata hikmah - Man 'arafa nafsahu, 'arafa rabbahu, faqad
'arafa rabbahu, fasadal jasadu..maksudnya Barangsiapa mengenal dirinya,
kenallah Tuhannya, apabila kenal Tuhannya, binasa jasadnya. Jasad Saidina Ali
seolah-olah binasa, tiada rasa sakit, tiada kesedaran sewaktu anak panah
dicabut dari tubuhnya..Itulah maksud khusyuk dalam solat..Tentang khusyuk ni
pun banyak juga huraian dan pendapat ulama', halaqian boleh membacanya dalam
Ihya' Ulumuddin, Imam Al Ghazali rh..
Ulama' yang 'arif ilmu ketuhanan, sesetengah orang
memanggil 'arifbillah, menghuraikan kalimah ismuz zat, lafaz jalalah Alif Lam
Lam Ha "ALLAH" itu lebih mendetail. ZatNya, sifatNya, asmakNya dan
af'alNya. Jadi dalam maksud perkataan Saidina Ali serta hadis ihsan itu, ulama'
menghuraikan lagi maksud dan ertinya...Allah yang mana yang dimaksudkan oleh
Nabi saw dan Saidina Ali itu?......Huraian tentang solat juga diperdalami
dengan lebih mendetail dari sudut keilmuan tetapi rukun dan syarat sama sekali
tak boleh diabaikan...rukun dan syarat itu diperincikan lagi ilmu dan
kefahamannya....umpama nak makan kuih, supaya kuih lebih halus dan sedap terasa kelazatannya, lalu
digali ilmu pembuatan kuih itu supaya kuih lebih berkualiti..Huraian tentang
solat juga diperdalami dengan lebih mendetail dari sudut keilmuan tetapi rukun
dan syarat sama sekali tak boleh diabaikan...rukun dan syarat itu diperincikan
lagi ilmu dan kefahamannya....umpama nak makan kuih, supaya kuih lebih halus
dan sedap terasa kelazatannya, lalu digali ilmu pembuatan kuih itu supaya kuih
lebih berkualiti..